Если вы начинающий психолог и ни разу не были на КМБ (Курс молодого бойца), то вас ждет удивительное открытие, которое окажется в конечном итоге заблуждением: психика есть не у всех людей. Есть темы для обсуждения, но нет вопросов. Есть опыт, но нет теории. Да и доступ к этому опыту перекрыт надежнее, чем вход в Кремль. Иначе говоря, язык есть у всех, но на поднятую вами тему разговаривать могут единицы, да и те со словарем.
`Мы можем услышать, что для осуществления контроля над численностью мирового народонаселения необходимо изменить установки по отношению к детям, преодолеть чувство гордости численностью семьи или своими сексуальными возможностями. В деятельности, направленной на достижение мира, нам приходится иметь дело с волей к власти или параноидальными заблуждениями лидеров. Чтобы унять недовольство молодежи, мы должны обеспечить ей чувство цели и ослабить ощущение отчужденности и безнадежности...`. Так рассуждал в начале 70-х годов теоретик психологии поведения Б. Скиннер.
И его оптимизм где-то даже по-человечески понятен, американцы действительно более предсказуемые люди. Многие социальные проекты, финансируемые бюджетом, действительно удаются. Правда, все остальные - с треском проваливаются. Но нашего человека стимулами не возьмешь. Он вынесет все, включая мебель.
Быть психологом и не понимать значение социального контроля просто нельзя. Так же, как нельзя быть политиком и не осуществлять при этом социальный контроль. На шикарных импортных автомобилях люди ездят мимо транспарантов с надписью: `Никто не поможет России, кроме Нас самих`. Но кто этот Нас Самих? И почему не помогает, не объясняют. Никто не знает.
В принципе человек может контролировать себя и сам. Но не хочет. Или не хочет знать о том, что может. Это же трудно. Сказать себе: `Хочу пирожок, но не буду, потому что это уже двадцатый`.
Притом человеку дают шанс быть честным перед собой. Чьи-то губы ему в одно ухо говорят: `нельзя`, а в другое - `попробуй`. Играть на деньги нехорошо, особенно на чужие. Это с одной стороны. А с другой: `Ты можешь обыграть в рулетку казино `Дурилка-2` на десять тысяч долларов...`. И ведь не врут. Математиками подсчитано, что человек действительно может выиграть такую сумму, играя раз в неделю, в среднем где-то за три тысячи лет.
Контроль тесно связан со страхом наказания - худшим из всех известных методов воспитания. Когда ребенок нарушает установленные правила, он подвергается наказанию. Это может быть физическое наказание (кстати, значительно менее болезненное, чем лишение ребенка своей любви или угроза такого лишения). Это наказание играет на страхе быть покинутым, который в детстве есть у каждого ребенка.
Отец говорит своей двухлетней дочери, что пора уйти из парка. Ребенок говорит `нет` и не идет. Отец мог бы взять ребенка и просто унести его с собой, но вместо этого он применяет психологическое давление. Он идет прочь, говоря: `Прекрасно, ты останешься здесь, а я ухожу`. Когда отец отходит на несколько метров, девочка бежит за ним.
Еше одна слишком человеческая ситуация
Страх неизвестности хуже, чем обычная боязнь чего-то определенного. В личную жизнь героини нашей книги - Леночки Н. родители вторгались мало. `Есть хочешь?` `Как в школе?` `Ну, ладно`. Когда она приносила двойки (дерзила, поздно возвращалась с улицы) - ее пороли. Причем порка всегда была приурочена к выходным и заканчивалась вместе с позывными очередного сериала. Жестокие критики молодежной распущенности всегда несколько неожиданно превращались в благостных созерцателей чужого идиотизма.
Все правильно. Как учили. Все в рамках марксистской педагогики и психологии: Отдых = смена вида деятельности.
Задача. Есть 4 ситуации. Три из них схожи между собой, а четвертая - нет.
1. Человек, копает.
2. Человек лежит на траве.
3. Человек читает.
4. Человек пишет.
Проверьте, насколько по-марксистски сформировано ваше мировоззрение. Найдите и выпишите лишнее.
Интересно, что по давним наблюдениям `кинологов`, даже `Семнадцать мгновений весны` и гимн Советского Союза обычно не могут остановить карающей родительской десницы. Наша практическая, реальная жизнь, когда ее не тревожат страсти, скучна и пошла; когда же мы попадаем во власть страстей, она скоро становится печальной. Так писал о `Санта-Барбаре` А. Шопенгауэр.
|
