Образование как легитимация институциональных практик

Сделаны существенные шаги в становлении социологии образования. Вплоть до начала 90-х годов социология образования воспринималась лишь как эмпирические исследования по изучению общественного мнения в сфере образования. Социология образования утверждается в качестве отраслевой социологической дисциплины, что отражается не только в научных публикациях, но и все более широким преподаванием ее как учебной дисциплины. Это последнее обстоятельство усиливает необходимость ее концептуального оснащения. Ранее навязываемый нам как единственно приемлемый экстраспективный подход вел к тому, что социологам оставалась лишь функция отслеживания сопутствующих факторов социально-групповой динамики в сфере образования. Бесспорно, это важная сфера научного анализа. Но в отсутствии интраспективного подхода, без социологического осмысления образования как социального института существенно выхолащивается область интерпретаций тех же процессов социально-групповой динамики. Всплывают лишь разрозненные периферийные конструкты нравственного, политического, экономического содержания. Отечественная социология образования преодолевает односторонность экстраспективного подхода, и в ее предметную область все более широко входят проблемы институционального развития образования.

Лишь с середины 90-х годов получил широкое развитие институциональный подход в социологии образования. Свои позиции мы отдавали психологам, педагогам и представителям других наук. Анализируя присланные на конгресс доклады, и планируя работу секции, мы убедились, что предметная область исследований в социологии образования охвачена разнообразными подходами, позволяющими насыщать концептуальный аппарат, выходить как на глубокие теоретические обобщения, так и на методические разработки эмпирических исследований.
Основной тезис моего доклада: образование как легитимация институциональных практик. Развернуто наша позиция изложена в книге `Общество и образование`.
Принципиальный вопрос, на который призвана дать свой ответ социология образования: Каково предназначение образования в нынешней цивилизации? И здесь социология образования, по сути, отказалась от собственного понимания образования как социального института и явно уступила в ответе на этот вопрос психологической науке, представив образование как `методично организованную социализацию человека`. В общественном мнении доминируют дискуссии о роли образования в развитии человека, приобщении его к культурным ценностям, и гораздо слабее звучит полемика о роли образования в институциональном строительстве современной цивилизации, выявляется его общественное предназначение.
Когда же мы выходим на понимание образования как социального института, то мы оказываемся с чаще выхолощенным представлением института как социальной организации с неким набором функций. Это важное направление анализа. Невольно всплывает аналогия из кибернетики по поводу так называемого `черного ящика`. Старательно объясняем функции не располагая пониманием того, на основе каких процессов эти поддерживаются? Между тем в анализе института в аспекте образования принципиально важно осмысление его как цивилизационной структуры, осуществляющей трансляцию культурного опыта. Как в становлении и функционировании социальных институтов (а не только индивидов, или каких-то их групп) вызывается необходимость образования (также институционально закрепляемого вида общественной практики).
Внешне может показаться, что автор решил воспользоваться модным термином как ярлыком и прикрыть им свои туманные рассуждения. Попробую рядом тезисов убедить вас, что речь идет все-таки о сущностных основах понимания, толкования образования.

Первый шаг, который, по нашему мнению, следует сделать в теоретической рефлексии образования, - отказаться от расхожего мнения, от иллюзии, что школа учит жизни и занимается тем, что передает опыт людей, поколений. Перманентно всплывающий в виде парафразы императив античного плебса: `учить не для школы, а для жизни`. Уже более четырех тысяч лет назад человеческая цивилизация убедилась, что у каждого поколения свой опыт, он существенного обновляется в генерациях, и скорости растут. Сейчас в течение жизни человеку приходится радикально менять свои занятия и свой уклад жизни. Школа ряд тысячелетий учит, как осваивать коммуникативные системы, с помощью которых можно извлечь из опыта, практики, наиболее ценное, упаковать его в системы дисциплинарных знаний, также извлечь из системы дисциплинарных знаний необходимое для своей практики. Только так мы сможем понять специфическое предназначение школьного образования в человеческой цивилизации.