Russian Information Networkна главную
 
МЕНЮ
 
Социология
 
Новости
 
Предмет социологии
 
История социологии
 
Методология социологии
 
Экономическая социология
 
Учебные программы
 
Значение социологии
 
Компьютерные программы
 
Социология за рубежом
 
Социологические опросы
 
Результаты социологических опросов
 
Известные социологи
 
Персоналии
 
Организации
 

ПОИСК
 
СЕРВИСЫ





Антропологический анализ социокультурных процессов

 1  2  3  4  5 

Социальность всегда облекается в определенные формы культуры и только в таком виде она проявляется. Через приобщение к культуре, ее освоение человек приобретает способность к сознательной целесообразности деятельности, способность стать носителем определенных общественных отношений.
Категория культура многозначна, и на этот счет, в социально-гуманитарных науках нет единодушия. Интерпретации культуры в терминах прогресса, эволюции, роста, развития сосуществуют и полемизируют друг с другом, модифицируются и обретают новые смыслы. Учитывая изменчивость культуры и динамичный характер ее развития, антропологический анализ включает в себя следующие основные ее типы и формы существования:

-культурогенез - процесс порождения новых форм культуры и их интеграция в социальную практику;
-наследование традиций - процесс межпоколенной трансляции и воспроизводства, а также отмирания уже существующих и интегрированных в социальную практику явлений;
-диффузия - процесс пространственно-временного распространения образцов культуры, их заимствования и внедрения;
-трансформация форм - процесс модернизации, прогрессивного развития или деградации (вплоть до полного исчезновения);
-реинтерпретация форм - процесс изменчивости смысловых и символических характеристик форм и связей между ними;
-системная трансформация - процесс исторической изменчивости самих систем культуры, а также ряд иных видов их динамики.
Вместе с тем, в антропологическом анализе мерилом социокультурных процессов выступает человек. Именно он придает этому миру смысл. Ценность любого процесса измеряется значением, которое человек имеет для своего роста и развития. При этом не отдельный человек является основой самого себя или общества, но человеческая социальность, которая может адекватно представляться через культуру.

В качестве составляющих антропологического анализа представляются следующие позиции:
1. Генезис объекта исследования - обоснование для анализа современной социокультурной среды.
2. Сущность человека (социального актора) - синтез природно-биологических и социальных характеристик.
Биологическое в человеке имеет огромное значение, поскольку оно выступает в качестве необходимой материальной предпосылки для развития его социальной сущности. Социальное и биологическое взаимообусловленные явления, что отмечается представителями разных направлений социальных наук. `Социальное нельзя свести к биологическому. Социальное не из чего вывести как из биологического`. (Поршнев).
Достижения в социальном поступательном движении человечества во многом определяются биологическим наследованием и его главным компонентом - генетикой. Природно-биологические факторы детерминированы тем фактом, что человек есть часть биосферы.
С позиции природно-биологической сущности человека прослеживаются две тенденции.
Первая связана с постепенной утратой человеком своих природных качеств, ухудшения качества здоровья населения. По данным официальной статистики, например, в России наблюдается рост числа таких тяжелых хронических заболеваний как гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца, стенокардия, инфаркт миокарда, онкологическая патология, болезни мочеполовой системы.
Чрезвычайная ситуация складывается в распространении так называемых `социальных болезней` - наркомании и алкоголизма. Негативное воздействие на нервную и иммунную систему, воспроизводительные способности и соматические проявления оказывают также резкие изменения в политике, кризисы в экономике, финансах, наводнение человеческой жизни химическими веществами.
Стремительное развитие биологии (биоэтика, биомедицина, геномика), появление революционных биотехнологий, связанных с непосредственным вторжением в человеческую телесность (трансплантология, искусственная репродукция человека), создало, с одной стороны, `рецепты` от роковых болезней человечества, а с другой - необходимость его биологической безопасности и формирования системы этической экспертизы. Несмотря на оптимизм человечества, относительно невиданных возможностей совершенствования его организма, научные открытия бессознательно (сознательно?) могут нанести непоправимый вред человеческому генофонду.

Ссылки по теме:
  • A Logic of Expressive Choice
  • Вольтман (Woltmann) Людвиг
  • Тэн (Taine) Ипполит
  • В Красноярском крае будет увеличен выпуск мебели, окон и дверей
    Программа развития леса, лесного хозяйства и связанного с ними производства было принято в правительстве Красноярского края
    Знакомство в интернете
    Современный городской человек живет быстрой жизнью
     1  2  3  4  5 



    Copyright © RIN 2003-
    * Обратная связь